Máltai Tanulmányok | A Z generáció altruizmusa és hatása a fenntartható fejlődésre

Megosztás

Szöveg beállítások

Az ezredforduló gyermekei felnőttkorba lépve az elszigeteltséggel, dehumanizációval küzdenek, de akarnak-e kitörni az individualizmusból, és milyen válaszokat találnak korunk kihívásaira?

Absztrakt

Jelen tanulmány a Z generáció altruizmusra való hajlamát és társadalmi felelősségvállalását vizsgálja. Célja annak feltárása, hogyan hatnak ezek az attitűdök a generációk közötti együttműködésre, a társadalmi folyamatokra és az interperszonális kapcsolatokra, hozzájárulva egy igazságosabb és együttérzőbb társadalom kialakulásához. A kutatásban, amely a Mixed Methods Research megközelítést alkalmazza, a kvantitatív online kérdőíves adatgyűjtés a generációs különbségeket és az altruizmus formáinak mintázatait tárta fel. A kvalitatív szakasz négy különböző társadalmi-kulturális kontextusban megvalósuló esettanulmányra épült, félig strukturált interjúk, dokumentumelemzés és résztvevő megfigyelés révén. Kiemelt figyelmet szenteltünk a digitális környezet szerepének az altruizmus terén. Az eredmények fényében kirajzolódik, hogy az X generáció tapasztalatain alapuló, célzott edukációs és közösségi stratégiák kialakítása kulcsfontosságú a Z generáció altruizmus iránti elköteleződésének és társadalmi részvételének erősítéséhez.

Kulcsszavak: altruizmus, Z generáció, társadalmi felelősségvállalás, digitális környezet

DOI: 10.56699/MT.2025.2.3

Cikk felolvasása00:00

Napjainkban az emberek életét bizalmatlanság és bizonytalanság lengi körül, miközben a globális kihívások kezelése egyre sürgetőbbé válik. A Covid–19-világjárvány, a fegyveres konfliktusok és a klímaváltozás következményei mind hozzájárulnak, hogy a társadalmi és gazdasági feszültségek fokozódjanak. A jövő nemzedékei – így a Z generáció – nem csupán érintettjei, hanem alakítói is lesznek a globális folyamatoknak. Ezt erősíti meg az ENSZ által kiadott Paktum a jövőért című dokumentum, amely a globális együttműködés szükségességét hangsúlyozza a jövő nemzedékének aktív részvételével (ENSZ, 2024). Azonban ahhoz, hogy a Z generáció hatékonyan tudja előmozdítani a globális változásokat, nélkülözhetetlen a többi nemzedék aktív támogatása. Ezért elengedhetetlen, hogy alaposan megismerjük a Z generáció attitűdjeit, értékrendjét és társadalmi felelősségvállalási hajlandóságát, hogy a társadalom többi generációja kölcsönös megértésen alapuló, célzott támogatással segítse elő a közös célok sikeres megvalósítását.

A társadalmi felelősségvállalás kérdésköre nem csupán a mai kihívások tükrében releváns, hanem mélyen gyökerezik a történelmi traumákban is, például a holokauszt emlékezetének esetében. Miként tudott a társadalom csendben, kritikus reflexió nélkül asszisztálni az akkori történelmi eseményekhez? Ian Kershaw angol történész szavaival élve: „Az Auschwitzba vezető utat a gyűlölet építette, de a közöny kövezte ki” (Winberg, 2020). A múltbéli passzivitás összevethető a modern társadalmi viselkedéssel. Egy rászoruló támogatása vagy a társadalmi igazságtalanságok elleni fellépés egyre inkább elvárt normává válik, így elengedhetetlen annak vizsgálata, hogy a Z generáció milyen egyéni és kollektív

Csatlakozzon ingyen és olvasson tovább!

Regisztráljon honlapunkon hogy ingyenesen hozzáférjen a Máltai Tanulmányok összes rovatának archívumához teljes terjedelemben.

Csatlakozom Regisztráció részletei

Már regisztrált tag vagyok, bejelentkezem.

Felhasznált irodalom

Ábrajegyzék

ábra: Integrált modell az altruizmus megnyilvánulásainak vizsgálatához (Mixed Methods Research). Saját szerkesztés.
ábra: Az adományozás megvalósulása szerinti mintamegoszlás. Saját szerkesztés.

táblázat: A tudatos életforma mértéke a mintában. Saját szerkesztés.
táblázat: A tudatosabb jövő megvalósításában vállalt egyéni aktivitás. Saját szerkesztés.
táblázat: A tudatos életvezetés mértéke az egyes generációk körében. Saját szerkesztés.
táblázat: Önkéntes aktivitás a tudatosabb jövő megvalósítása érdekében az egyes generációk körében. Saját szerkesztés.
táblázat: Az altruizmus dimenziói. Saját szerkesztés.

Felhasznált irodalom

APA (2019): Speaking of Psychology: The Decline of Empathy and the Rise of Narcissism, with Sara Konrath, PHD, apa.org, 2019. 12., https://www.apa.org/news/podcasts/speaking-of-psychology/empathy-narcissism (letöltve: 2024. 11. 29.).
Assmann, Jan (1999): A kulturális emlékezet. Írás, emlékezés és politikai identitás a korai magaskultúrában, Budapest, Atlantisz.
Bal, Piet m. – Veltkamp, Marcel (2013): How does fiction reading influence empathy? An experimental investigation on the role of emotional transportation, PLOS One, 8 (1), e55341. DOI: https://doi.org/10.1371/journal.pone.0055341
Batson, C. Daniel (1991): The Altruism Question: Toward a Social-psychological Answer, London, Lawrence Erlbaum Associates, Inc.
Batson, C. Daniel (2010): Empathy-induced altruistic motivation, in Mikulinczer, Mario – Shaver, Phillip R. (szerk.): Prosocial Motives, Emotions, and Behavior: The Better Angels of Our Nature, Washington, D. C., American Psychological Association, 15–34. DOI: https://doi.org/10.1037/12061-001
Batson, C. Daniel – Shaw, Laura L. (1991): Evidence for altruism: Toward a pluralism of prosocial motives, Psychological Inquiry, 2 (2), 107–122. DOI: https://doi. org/10.1207/s15327965pli0202_1
Braun, Virginia – Clarke, Victoria (2006): Using thematic analysis in psychology, Qualitative Research in Psychology, 3 (2), 77–101. DOI: https://doi. org/10.1191/1478088706qp063oa
Bykov, Andrey (2016): Altruism: New perspectives of research on a classical theme in sociology of morality, Current Sociology, 65 (6), 797–813. DOI: https://doi. org/10.1177/0011392116657861
Chang, Felix B. (2018): Roma integration ‘all the way down’: Lessons from federalism and civil rights, Critical Romani Studies, 1 (1), 62–85. DOI: https://doi. org/10.29098/crs.v1i1.1
Comte, Auguste (1979): A pozitív szellem, Budapest, Magyar Helikon.
Creswell, John W. – Clark, Vicki L. Plano (2018): Designing and Conducting Mixed Methods Research, London, Sage.
Csepeli György (2001): Szociálpszichológia, Budapest, Osiris.
Csepeli György – Örkény Antal – Székelyi Mária – Barna Ildikó (2004): Bizalom és gyanakvás. Szociálpszichológiai akadályok a piacgazdasághoz vezető úton Kelet-Európában, Szociológiai Szemle, 14 (1), 3–35., https://epa.oszk.hu/05000/05067/00048/pdf/EPA05067_szoc_szemle_2004_01_003-035.pdf (letöltve: 2024. 11. 29.).
Deloitte Global (2021): A call for accountability and action. The Deloitte Global 2021 Millennial and Gen Z Survey, https://www2.deloitte.com/content/dam/ Deloitte/cn/Documents/about-deloitte/deloitte-cn-2021-deloitte-global- millennial-survey-report-en-210707.pdf (letöltve: 2024. 11. 29.).
Dupcsik Csaba – Tóth Olga (2008): Feminizmus helyett familizmus, Demográfia, 51 (4), 307–328, https://real.mtak.hu/87150/1/DCs-TO_2008_FamilizmusFeminizmus.pdf (letöltve: 2024. 11. 29.).
Eisenberg, Nancy – Miller, Paul A. (1987): The relation of empathy to prosocial and related behaviors, Psychological Bulletin, 101 (1), 91–119. DOI: https://doi. org/10.1037/0033-2909.101.1.91
ENSZ (2024): Miről szól a jövő csúcstalálkozója?, ENSZ Bécsi Információs Szolgálat, https://unis.unvienna.org/unis/hu/events/2024/summit-of-the-future.html (letöltve: 2024. 11. 29.).
Fehr, Ernst – Fischbacher, Urs (2003): The nature of human altruism, Nature, 425 (6960), 785–791. DOI: https://doi.org/10.1038/nature02043
Fetterman, David M. (2010): Ethnography: Step-by-Step, London, Sage.
Garai-Fodor, Mónika – Varga, János – Csiszárik-Kocsir, Ágnes (2021): Correlation between generation Z in Hungary and the motivating factors to do volunteer work in a value-based approach, Sustainability, 13 (20), 11519. DOI: https://doi. org/10.3390/su132011519
Goodbody, Liv (2024): I shop, therefore I am: Barbara Kruger’s social commentary, Myartbroker, 2024. 11. 21., https://www.myartbroker.com/artist-barbara-kruger/articles/barbara-kruger-social-commentary (letöltve: 2024. 11. 29.).
Grünhut Zoltán (2022): Az embertársakba vetett bizalom elmélete és empirikus mérhetősége, Replika, 126, 7–11. DOI: https://doi.org/10.32564/126.1
Hewstone, Miles – Stroebe, Wolfgang – Jonas, Klaus (szerk.) (2008): Introduction to Social Psychology, Oxford, Blackwell Publishing.
Hitchcock, John H. – Nastasi, Bonnie K. – Summerville, Meredith (2010): Single- case designs and qualitative methods: Applying a mixed methods research perspective, Mid-Western Educational Researcher, 23 (2), 8, https://scholarworks.bgsu.edu/mwer/vol23/iss2/8 (letöltve: 2024. 11. 29.).
Hoffman, Martin L. (1975): Moral internalization, parental power, and the nature of parent-child interaction, Developmental Psychology, 11 (2), 228–239. DOI: https://doi.org/10.1037/h0076463
Howard, Philip N. (2011): The net delusion: The dark side of internet freedom. By Evgeny Morozov, Perspectives on Politics, 9 (4), 895–897. DOI: https://doi. org/10.1017/s1537592711004014
Kemény István – Janky Béla – Lengyel Gabriella (2004): A magyarországi cigányság 1971–2003, Budapest, Gondolat – MTA Etnikai-nemzeti Kisebbségkutató Intézet, https://kisebbsegkutato.tk.hu/uploads/files/olvasoszoba/ intezetikiadvanyok/A_magyarorszagi_ciganysag.pdf (letöltve: 2024. 11. 29.).
Konstantinou, Iro – Jones, Kate (2022): Investigating Gen Z attitudes to charitable giving and donation behaviour: Social media, peers and authenticity, Journal of Philanthropy and Marketing, 27 (3), e 1764. DOI: https://doi.org/10.1002/ nvsm.1764
Kovács Éva – Vajda Júlia (2002): Mutatkozás. Zsidó identitástörténetek, Budapest, Múlt és Jövő.
Kteily, Nour S. – Landry, Alexander P. (2022): Dehumanization: Trends, insights, and challenges, Trends in Cognitive Sciences, 26 (3), 222–240. DOI: https://doi. org/10.1016/j.tics.2021.12.003
Láczay Magdolna (2022): A cigány/roma közösségek kutatásának hazai irányai és legismertebb eredményei, Acta Medicinae et Sociologica, 13 (34), 5–32. DOI: https://doi.org/10.19055/ams.2022.05/31/1
Martingano, Alison Jane – Konrath, Sara – Zarins, Sasha – Okaomee, Anastesia A. (2022): Empathy, narcissism, alexithymia, and social media use, Psychology of Popular Media, 11 (4), 413–422. DOI: https://doi.org/10.1037/ppm0000419
McCrindle: Gen Z and Gen Alpha infographic update, mccrindle.com.au, https://mccrindle.com.au/article/topic/generation-z/gen-z-and-gen-alpha- infographic-update/ (letöltve: 2024. 11. 29.).
Mineo, Liz (2022): Mapping out a better society with focus on inclusion, environment, The Harvard Gazette, 2022. 11. 07., https://news.harvard.edu/gazette/ story/2022/11/mapping-out-a-better-society-with-focus-on-inclusion- environment/ (letöltve: 2024. 11. 29.).
Open Culture (2016): Comments Off on “The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing,” a Quote Falsely Attributed to Edmund Burke, 2016 . 03. 13., https://www.openculture.com/2016/03/edmund-burkeon-in-action.html (letöltve: 2024. 11. 29.).
Pfattheicher, Stefan – Nielsen, Yngwie A. – Thielmann, Isabel (2022): Prosocial behavior and altruism: A review of concepts and definitions, Current Opinion in Psychology, 44, 124–129. DOI: https://doi.org/10.1016/j.copsyc.2021.08.021
Piff, Paul K. – Stancato, Daniel M. – Côte, Stéphane – Mendoza-Denton, Rodolfo – Keltner, Dacher (2012): Higher social class predicts increased unethical behavior, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 109 (11), 4086–4091. DOI: https://doi.org/10.1073/pnas.1118373109
Rusu, Marinela (2017): Empathy and communication through art, Review Artistic Education, 14 (1). DOI: https://doi.org/10.1515/rae-2017-0018
Saldana, Johnny (2015): The Coding Manual for Qualitative Researchers, London, Sage. Smith, Adam (1984): The Theory of Moral Sentiments, Indianapolis, Liberty Fund.
Stake, Robert E. (2005). Qualitative case studies, in Denzin, Norman K. – Lincoln, Yvonna S. (szerk.): The Sage Handbook of Qualitative Research, London, Sage, 443– 466.
Stephens, Christopher (2021): Strong reciprocity and the comparative method, Analyse & Kritik, 27 (1), 97–105. DOI: https://doi.org/10.1515/auk-2005-0105 Thomas, David R. (2006): A general inductive approach for analyzing qualitative evaluation data, American Journal of Evaluation, 27 (2), 237–246 (2006). DOI: https://doi.org/10.1177/1098214005283748
Thüringer Barbara (2023): Ugyanolyan vágyaik és álmaik vannak, ugyanazokat a reklámokat látják a tévében, Telex.hu, 2023. 12. 20., https://telex.hu/belfold/2023/12/20/adomanytaxi-budapest-hodmezovasarhely-riport (letöltve: 2024. 11. 29.).
Tóth A. Péter (2024): Önzetlenül segít embertársainak a roma intézményvezető, Tudás.hu, 2024. 05. 19., https://tudas.hu/onzetlenul-segit-embertarsainak-a-roma-intezmenyvezeto/ (letöltve: 2024. 11. 29.).
Tufekci, Zeynep (2017): Twitter and Tear Gas: The Power and Fragility of Networked Protest, New Haven, Yale University Press. DOI: https://doi. org/10.12987/9780300228175
Wester, Stephen R. – Vogel, David L. – O’neil, Jennifer M. – Danforth, Lauren (2012): Development and evaluation of the Gender Role Conflict Scale Short Form (GRCS-SF), Psychology of Men & Masculinity, 13 (2), 199–210. DOI: https://doi. org/10.1037/a0025550
Winberg, Rivka (2020): The road to Auschwitz wasn’t paved with indifference, The New York Times, 2020. 01. 21., https://www.nytimes.com/2020/01/21/opinion/auschwitz-bystander-theory.html (letöltve: 2024. 11. 29.).
Wood, Johnny (2022): Gen Z cares about sustainability more than anyone else – and is starting to make others feel the same, World Economic Forum, 2022. 03. 18., https://www.weforum.org/stories/2022/03/generation-z-sustainability-lifestyle-buying-decisions/ (letöltve: 2024. 11. 29.).
World Bank (2021): Climate change could force 216 million people to migrate within their own countries by 2050, World Bank Group, 2021. 09. 13., https://www.worldbank.org/en/news/press-release/2021/09/13/climate-change-could- force-216-million-people-to-migrate-within-their-own-countries-by-2050 (letöltve: 2024. 11. 29.).